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汪沆·《詠保障河》

垂楊不斷接殘蕪，

雁齒虹橋儼花圖。

也是銷(xiāo)金一鍋?zhàn)樱?/span>

故應(yīng)喚作瘦西湖。

站錯(cuò)隊(duì)是要丟命的
（一）
二哥要出國(guó)旅游，讓三哥幫忙看家，臨走前特別交代：家里的藏獒隨便逗，別惹鸚鵡。
之后，三哥怎么逗藏獒，藏獒都不咬人。
三哥心想：藏獒都這樣，這鸚鵡也就一破鳥(niǎo)，能把我怎樣？
遂逗鸚鵡玩。結(jié)果，鸚鵡開(kāi)口說(shuō)話：咬他！
藏獒撲上……
三哥，享年27……
當(dāng)今社會(huì)，最牛的不是表面厲害的人，而是能調(diào)動(dòng)“資源”的人。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道他們后面站著誰(shuí)！
（二）......

楚雲(yún)八首

楚雲(yún)字慶娘。余以壬辰上巳為朱子葵、子葆、子容兄弟招飲鶴洲，同集則道開(kāi)師、沈孟陽(yáng)、張南垣父子。妓有畹生者，與慶娘同小字，而楚雲(yún)最明慧可喜，口占贈(zèng)之。
其一
十二峰頭降玉真，楚宮祓禊采蘭辰。陳思枉自矜能賦，不詠湘娥詠雒神。
其二
白??江上送橫波，擬唱湘山楚水歌。卻為襄王催按曲，故低紈扇簇雙蛾。
其三
越羅衫子揉紅藍(lán)，楚玉鸞雛鏤碧簪。莫羨鴉頭羅襪好，一鉤新月印湘潭。
其四
新芻下若酒頻傾，楚潤(rùn)相看別有情。小戶漫糾還一笑，眾中觥政自縱橫。
其五
風(fēng)流太守綠莎廳，近水夭桃入畫(huà)屏。最是楚腰嬌絕處，一雙???起沙汀。
其六
范蠡湖邊春草長(zhǎng)，楚天歸去載夷光。人間別有朱公子，騎鶴吹笙是六郎。
其七
畫(huà)梁雙燕舞衣輕，楚楚腰肢總削成。記得錢(qián)塘兩蘇小，不知誰(shuí)個(gè)擅傾城？
其八
廬山攜妓故人留，白社流連謁惠休。早為朝雲(yún)求半偈，楚江明日上黃州。

accountable for ：對(duì)...負(fù)責(zé), 對(duì)...應(yīng)付責(zé)任

We should hold accountable for oureself.

我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。

You should be held accoutable for yourself. 

你得對(duì)自己負(fù)責(zé)。

None of them are accoutable for the accident!
對(duì)此事故，竟然無(wú)人追究他們!

Everybody needs to be held accountable for their own mistakes. 

所有人都要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任。

歷史上的今天：

1783年11月21日 人類(lèi)首次熱氣球旅行 ！

薩都剌（公元1272年或1300年－1355年），字天錫，號(hào)直齋，元代著名詩(shī)人、畫(huà)家。其先世為西域人，出生于雁門(mén)（今山西代縣）。

網(wǎng)絡(luò)上有很多人在問(wèn)，這個(gè)剌到底讀什么音呢？百度上一堆亂七八糟的解釋。

其實(shí)，很多人都沒(méi)有搞清楚，剌和刺的分別，就是“刺”這個(gè)字比“剌”少了一橫。

換言之，“剌”比“刺”多了一橫。

因此，薩都剌正確讀音是 sà dū là。 而絕不是sà dū cì。

上海古籍出版社在1981年曾出版過(guò)薩都剌的《雁門(mén)集》，直接寫(xiě)了薩都拉，這就證明了剌和拉同音。

同樣，懂歷史的人還都知道，“土木堡之變”(指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年（1449年9月1日）明英宗第四次北伐時(shí)，明朝軍隊(duì)在土木堡（今河北省懷來(lái)縣東10公里）敗于西部蒙古民族瓦剌軍隊(duì)的事變)中的西部蒙古族瓦剌的讀音，就是wǎ là。

上聯(lián)：昨降元蒙，今降滿清，何足道哉。方明白：善勸進(jìn)家有余慶。

下聯(lián)：孔曰成仁，孟曰取義，全都忘了。只記得：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。

橫批：世修降表

今日因?yàn)橐橥舯俳蝗幌氲矫髂┧墓拥拿跋?，也就是冒辟?/span>（1611年-1693年）。

查了一下他的歷史，發(fā)現(xiàn)是明末如皋人。這貨不僅有才，還帥得一批，而且還獲得了秦淮八艷中的董小宛、李湘真、陳圓圓的青睞。
......

袁牧在《子不語(yǔ)》的《枯骨自贊》中簡(jiǎn)述了一個(gè)前世大官，死后成了枯骨之后，在棺木之中又自喃喃不休，自吹自贊。

某人去養(yǎng)豬場(chǎng)，聽(tīng)到里面一直在播放悠揚(yáng)的樂(lè)曲，據(jù)老板說(shuō)，放樂(lè)曲之后，豬膘長(zhǎng)速會(huì)增長(zhǎng)10%。也就是說(shuō)，豬這玩意和當(dāng)官一樣，也喜歡吹捧和馬屁。

蒲松齡在《夏雪》中明確說(shuō)明，“由此觀之，神亦喜諂，宜乎治下部這之得車(chē)多矣”，“世風(fēng)之變也，下者益謅，上者益驕”。并在評(píng)述清朝官場(chǎng)在所謂的康熙年代，對(duì)不同級(jí)別的稱謂，“不古”，“甚可笑也”。康熙二十年(1681年)，開(kāi)始稱呼舉人為“爺”；康熙二十五年，進(jìn)士為“老爺”；康熙三十年開(kāi)始，司、院里的官員稱呼為“大老爺”。所以后來(lái)到現(xiàn)在三百四十余年，官員的蛻變或文化的惡心基本從此始。

蒲松齡《聊齋志異》卷八 夏雪

       丁亥年七月初六日，蘇州大雪。百姓皇駭，共禱諸大王之廟。大王忽附人而言曰：“如今稱老爺者皆增一大字；其以我神為小，消不得一大字耶？”眾悚然，齊呼“大老爺”，雪立止。由此觀之，神亦喜諂，宜乎治下部者之得車(chē)多矣。

       異史氏曰：“世風(fēng)之變也，下者益謅，上者益驕。即康熙四十余年中，稱謂之不古，甚可笑也。舉人稱爺，二十年始；進(jìn)士稱老爺，三十年始；司、院稱大老爺，二十五年始。昔者大令謁中丞，亦不過(guò)老大人而止；今則此稱久廢矣。即有君子，亦素諂媚行乎諂媚，莫敢有異詞也。若縉紳之妻呼太太，裁數(shù)年耳。昔惟縉紳之母，始有此稱；以妻而得此稱者，惟淫史中有喬林耳，他未之見(jiàn)也。唐時(shí)上欲加張說(shuō)大學(xué)士，說(shuō)辭曰：‘學(xué)士從無(wú)大名，臣不敢稱?！裰螅l(shuí)大之？初由于小人之諂，而因得貴倨者之悅，居之不疑，而紛紛者遂遍天下矣。竊意數(shù)年以后，稱爺者必進(jìn)而老，稱老者必進(jìn)而大，但不知大上造何尊稱？匪夷所思已！”

　　丁亥年六月初三日，河南歸德府大雪尺余，禾皆凍死，惜乎其未知媚大王之術(shù)也。悲夫！

袁枚《子不語(yǔ) ? 枯骨自贊》
     蘇州上方山有僧寺，揚(yáng)州汪姓者寓寺中，白日聞階下喃喃人語(yǔ)。召他客聽(tīng)之，皆有所聞。疑有鬼訴冤，糾僧眾用犁鋤掘之，深五尺許，得一朽棺，中藏枯骨一具，此外并無(wú)他物，乃依舊掩埋。
　 未半刻，又聞地下人語(yǔ)喃喃，若聲自棺中出者。眾人齊傾耳焉，終不能辨其一字，群相驚疑。或曰：“西房有德音禪師，德行甚高，能通鬼語(yǔ)，盍請(qǐng)渠一聽(tīng)(何不請(qǐng)他來(lái)聽(tīng)聽(tīng)呢)?！蓖艏磁c眾人請(qǐng)禪師來(lái)。禪師傴僂于地，良久誶曰：“不必睬他。此鬼前世作大官，好人奉承(喜歡別人奉承他)，死后無(wú)人奉承，故時(shí)時(shí)在棺材中自稱自贊耳?！北娙舜笮Χ?，土中聲亦漸漸微矣。
英語(yǔ)的奉承單詞和成語(yǔ)

• flatter：vt. 奉承，討好;使高興，使感到榮幸;使顯得更漂亮;使（某物）顯得更重要（更好）;向…諂媚

• adulation：n. 奉承;吹捧;稱贊；adulate：v. 奉承;諂媚;成年之后才諂媚;極度諂媚

• butter up：vt. butter you up , 討好;奉承;巴結(jié)

• suck up：v. suck up to her, 拍馬屁;奉承;巴結(jié)

• toady [?to?di]：vi. 諂媚;奉承;拍馬 n. 馬屁精;諂媚者

• fawn upon：v. 奉承 ~ you , 

• bow and scrape：v. 卑躬屈膝;打躬作揖;打恭作揖;奴顏媚骨, ~ to every customer, ~ like slaves

• unction：n. 虛情假意的行為(或講話);奉承;甜言蜜語(yǔ)

• an obsequious manner：諂媚式

• brown-nose：v. n. (口語(yǔ)) (故意)拍馬屁，諂媚